莫那魯道，一個歷史中的人物，一位電影主角的名字，當電影「賽德克‧巴萊」風行之際，這個名字經常聽聞。然而，僅管媒體、報章雜誌沸沸騰騰，在過耳、過目一瞬卻也不曾縈心，人們的熱情總也會、遲早會冷卻，任何談鋒高漲的話題，我知道，很快地會再度沉寂，而這也是我沒有跟著人潮進入電影院的原因：「熱情」，是這個時代易顯的產物，有時盲目，有時卻可愛的令人哭笑不得。
然而，一旦故事中的人物〝活生生〞地出現在你的眼前，跳躍進你的腦海，真真切切地與你對談，畫面不斷地交替閃現，這又是怎麼一回事？乍聞這類事蹟，有些人也許寒毛直豎，有些人也許驚咤地張口結舌，但對於與不同維次空間打交道豐富的如芬師姐而言，這已是見怪不怪的諸多常態了，只是這次的「賽德克‧巴萊」外傳多了一位我這個不相關的人，我得以在外傳的上、中集之後，成了下集中見證的一員，也算是難得的經驗。我的參加與否雖不關緊要，但正因為有幸側身其間，讓我這個有心學修的人逮到了千載難逢的機會，也目睹了冥界的學修之心更切於人道的事實。從此事件中，我反思自己，從諸多的活動裏，除了看熱鬧之外，到底學到了那些〝門道〞，我也慶幸因這次的霧社之行，方知 師父用心良苦，言教、身教，明示、暗喻，借機喻事不斷教育子弟兵的辛勞，師父忍辱負重，委曲求全於同參之中，雖為師抱屈，然 師父為學之道、為師之道顧盼兩全，令人感佩。霧社之行風光雖美，然而，師父的言談行儀才是我心目中最美麗的風景。
話說，霧社之行重點是為超渡莫那魯道族人，讓身陷囹圄之靈體得以解脫，我們抱誠而去，圓滿達成任務，諸多感應及細節，相信如芬師姐會在「賽德克‧巴萊」外傳下集中詳述，同修們連貫上、中、下篇自可了解來龍去脈、一窺全貌，並了解 師父為何要一行霧社之旅。倒是這次事件有件插曲令我震撼，話說第一日入宿埔里後，於七點多準備用餐，如芬師姐準備大鍋麵以饗同修，席間，同修們態度雖恭謹，但整體氣氛並不嚴肅，愉快交談中，亦提及學修過程中諸多不足為外人道之心路歷程，其中艱辛，只能說「如人飲水，冷暖自知」，原來，貴為 師父，也有許多難以承戴之重。不同的是，師父忍辱以化安，負重卻舉重若輕，而我們學修不足，淺層根基就怕境界一來就兵敗如山倒、前功盡棄，說到此：不禁心虛汗顏，「這不就是在說我嗎？」雖說立志進德修業，然而滾滾紅塵，經常被紅塵淹沒，境界一來，禁不起瞋心燎原，心中一片火海，等到恢復理智，悔之晚矣，於是懺之，悔之，犯之，蹈之，週而復始，唉！學修；學羞，雖說一股熱誠侈言進德修業，其中落跑者無數，退轉者更多，難怪我請求拜師之際，師父要我慎重考量，亦要我明白，諸多境界考驗，也不像表相之中那麼簡單，簡言之，除了看熱鬧，更應懂門道，能從活動事件學習到真正的〝眉角〞，才是真正的經一事，長一智了。
晚餐之際，如芬師姐曾暗示莫那魯道偕族人來訪，且早已到訪多時，但 師父從容如常，未多做表示，而我們或交談或聽 師父開示，不覺時間已過十點，我尤其興奮，第一次參加心靈成長之旅，收穫滿滿。但時間已晚，也該讓 師父早點休息，於是就散席回房。但是，甫踏出房門不久，復被招呼入坐，坐定後，師父親自敲罄，於是師兄姐們輪流唱起了音聲，我夾在其中，有點緊張，我知道，師父對我這位門外弟子不吝法施教導，提點我放下障礙，可我腦筋不聽指揮，聲音遲遲出不來，師父耐心音聲引導，我終於出了口，可聲音危危顫顫的像車開在石子路上，並不順暢。忽爾，Sona師姐有了動作，她用力擊胸，發出了強烈的節拍，並唱出音聲，原來，莫那魯道尊者借體Sona師姐，擊胸鼓奏協助我唱出音律，事後，如芬師姐告知我原委，我心中一奇，笑言，八成我的侷促遲疑，連莫那魯道都看不下去了，但對於他的仗義〝破啼〞相助，我倍感親切溫暖。其實，更令我驚呼的尚在後頭，音聲練唱告一段落，我再度鼓起勇氣跪求拜師，師父亦再開示，不久，Sona師姐再行大禮，口說「有失遠迎」，原來莫那魯道為表示禮敬，想要跳舞迎賓，師父應允後，Sona師姐踏起了重重的節奏，似相似又不同於我印象中的原住民歌舞，Sona師姐身材纖細，結合有力的踢踏舞步，卻有和諧的美感，在夜深人靜之刻，聽來格外震撼。舞畢，令人意想不到的是，Sona師姐屈膝一跪，兩手平舉，似乎奉上禮物，原來莫那魯道要行拜師大禮。啊哈！這神來一舉，震撼全場，唯有 師父平和從容，並不意外，並說明〝祂〞已奉上束脩，此時麗雲師姐哈哈一笑，笑稱某某人人算不如天算，苦等一年又被捷足先登，我倒是心中暗忖：「好傢伙，果然英勇果決，不愧為抗日勇士。」這一下成了師兄姐，關係倍感親切，大家笑談排行，並不忘要為祂編派工作，那一夜，夜闌人未靜，我們興奮談論不已，〝祂〞儼然已成了我們重要的一份子。
翌日，軀車前往霧社莫那魯道紀念公園，不同於昨天抵達時的滂沱大雨，今日風和日麗，一路順暢。到達後，我們先行頂禮問訊，擺上供品，燃香祝禱，誦念大悲咒，心經後，師父音聲淨化而後開示，期間，莫那魯道又再借體Sona師姐，只見〝祂〞垂首九十度而立，恭謹態度更甚人道，反思己身，感恩又被上了一課。想必原住民文化中，或迎賓、或禮敬常以歌舞表達，又見Sona師姐踏起了舞步，此時，艷陽高照，師父為免Sona師姐人道太過辛苦，亦開示適度即可。開示中，師父提到莫那魯道雕像常受辱於無知遊客，我因此請教 師父：「雕像是否也有靈覺？」原來，大多數旅客將此地視為觀光景點，到此旅遊並無恭敬之心，對待雕像或攀爬、或嬉戲、或垂掛物品，殊不知一花一草、一木一石皆有靈性，所謂「踏草猶恐驚蟲蟻」，更何況為英靈鑄造之銅像，更應該禮敬。我想到在諸多旅遊景點，父母常放任孩子嬉戲攀爬，看來，為人父母者，若能多注意此細節，冥陽兩利也算是好事一樁。
學修之河，表面緩緩，內則湍湍。人性諸多惡習有如暗礁險灘，稍一不慎便翻船滅頂，就如尋常生活暗藏諸多考驗，境界不出，猶能表現出謙謙君子之態，一旦事情上手或遇名利之爭、小人行徑，便紛紛現形。君不見諸多夸言學修者，猶有驕矜自誇之態，爭功諉過之能，心口不一之性，此類人性暗穢之面，鬼鬼祟祟游移於仁義道德之中，也許這種種的隱性傲慢，潛藏於你我內心深處而不自知。此次「莫那魯道事件」演示了虛懷若谷的學修心態，也提醒了我諸多學修的盲點及偽面，冥界尚能放下身段，以無比恭敬之心學修拜師，冥界能！人道能否？
我想，立志學修不能一直落在嘴上，而是如實地實踐 師父教誨，即便不能一步到位，也要寸進尺進，務求有成。一趟霧社之行，感謝 師父耐心提點許多學修盲角，經過反思，我愓勵自己，應於每次的活動之中務求「不枉之行」，並反躬自問，在活動熱鬧之餘，我「看到了什麼？」「看懂了什麼？」「學到了什麼？」「做到了什麼？」我以「四問法」自省自律，讓走過的必留下痕跡，而且是對生命成長有建設性的痕跡。弘聖師父法門殊勝，不但「醫身」、「醫靈」也「醫愚」，有幸拜在門下，此生也許不必功成名就，但願履踐師訓，「是道則進」，不容許自己膚淺平庸。
Monica 敬筆
2012/9/11
